許多學習佛法的法友，都希望自己的人生痛苦能夠少一點。但是大家常常會有一個迷思，多數人一入佛門，佛門會告訴你要「了生脫死、超凡轉聖、成就菩提」，問題是你真的需要了生脫死嗎？

今天你最需要的可能只是和太太（或先生）相處時，氣氛比較融洽，可是你又做不到。今天你可能在公司與同事相處有矛盾，卻不知道應該怎麼處理。今天你也可能只需要面對朋友的負面評價，批評你那裏不好，內心實在很糾結。類似這種生活當中很小、很平常、很平實的問題，每天都會發生，自己覺得很困擾，內心很糾結。於是，一天又一天，一個月又一個月，一年又一年，苦惱像不斷墜落的塵埃，經年累月的積了一層厚厚的塵土，任你怎麼清理都清不掉。

由於無法跨越這些煩惱，所以你會覺得：「活着好痛苦哦！我要了生脫死！」你為什麼想要了生脫死? 其實只是因為你無法度越日常生活的煩惱。

所謂的解脫，不是死後解脫生死，真正的重點是：今天這一層薄薄的塵埃，你能夠清除、度越、化解。每天都能清除、度越，化解這些生活中糾結的問題。當你能一一清除、度越、化解這些大家難以度越的問題時，雖然你沒有表達：「我了生脫死！」但是你已能解決這些問題，人生已沒有生死的痛苦。

這時候，你解脫了嗎？你早已解脫了！不再需要了生脫死！為什麼？因為已經沒有生老病死的苦，還需要解脫嗎？活著沒有苦，在生老病死當中沒有苦，沒有怨憎會苦，沒有愛別離苦，沒有求不得苦 ，我們還需要了生脫死嗎？

如果能夠如是，這稱為人間的 佛陀、人間的佛教、人間的正覺、現前的菩提。這才是佛法的真義，是修行的真諦。

本錄音片段擷取自2014年8月9日，原始佛教「中道禪法禪修營」。由中道僧團導師 隨佛長老講述（大堂開示）。