◎ 你願意給他機會，讓他有機會証明自己可以渡過內在的問題，這即是慈悲的表現。

◎ 天下的眾生都是貪噴痴，每個眾生都可能做傷害你的事。如果你不願意相信，請問我們是活著內心焦慮，還是活著平安？

◎ 走到那裏，其實與人相處，生命與生命之間永遠都有距離。原因在那里？原因是你不願意相信。

（……接續上期）我們不可以對別人還沒犯的錯判罪，我們可以預防，但是不能判定，不可以。他還沒做，你即認定他已經做了，所以即刻做出回應。這是經營公司的作法，但是，師父從事的是教育，對不對

經營公司確實是要這樣做，沒錯。但是師父我是不是在經營公司呢？不是，師父我是在從事教育工作。從事教育工作的心態是──他還沒做，我要「願意相信」。「願意相信」即是這個意思。你們聽得懂嗎？

「願意相信」是不要為別人未做的事，即刻做出他已經做了的回應，因為這樣做對對方有欠公平。其次，還沒發生的事，你即認定已經發生，這樣的認定，是否有問題呢？

第三、慈悲是什麼？慈悲是你知道他可能會做錯，他很有可能會錯，但是，你願意給他機會，讓他有機會証明他自已沒有做錯。聽得懂嗎？你願意給他機會，讓他有機會証明自己可以渡過內在的問題，這即是慈悲的表現。

我「願意相信」你，這是對生命的態度。諸位朋友，對我們自己而言，最大的好處是什麼？智慧有高度，心境有廣度，對嗎？

智慧有高度是什麼？其實你知道對方可能會怎樣…，你不糊塗，你也看得到。其實這些推斷不是已經發生的事，不能用推斷來代替已經發生的事，你自己不能迷糊，也不能把別人未做的事當作他已經做了來反應。你能夠看清這件事，即表示你不糊塗、有智慧。你看得到別人的問題，也看得到自己的問題。我說得對嗎？

天下的眾生都是貪噴痴，每個眾生都可能做傷害你的事。如果你不願意相信，請問我們是活著內心焦慮，還是活著平安？焦慮。走到那裏，其實與人相處，生命與生命之間永遠都有距離。原因在那裏？原因是你不願意相信。為什麼你不願意相信？因為你總是覺得對方會對你不好，對不對？並且你已經反應，你內心會比較平安嗎？不會！那你有沒有看到你自己的這個困境？

當這樣的時候，我們自己活在什麼困境底下？你自己有看到嗎？可能我們只看到，反正我這樣比較沒有是非，比較不會有風險。你只看到這件事，那師父告訴你，你可能沒有損失金錢，你可能沒有損失其它的東西，可是最重要的是，你已經失去了平安，你已經失去了平靜，你已經失去了你內心的安寧。你已經失去了，你知不知道？我說得對嗎？

此外，你對待生命的心境的廣度也有問題。他還沒真正的做，你為什麼要判罪，是不是？為什麼你不願意相信？讓對方有機會証明他可以渡過，你為什麼不給他機會証明一下呢，對不對？這即是心境廣度的問題。

諸位法友，今天早上我分享的這些內容，即是師父我個人修行的經驗：第一、難得糊塗，第二、為道堪忍，第三、感恩，第四、願意相信。其實、願意相信亦即難得糊塗，對吧？

◎ 本錄音片段擷取自2014年9月19日，原始佛教「中道禪法禪修營」。由中道僧團導師隨佛長老講述（大堂開示）。