佛陀正覺後2458年/西元2026年
佛弟子在佛前供燈、供花、供香，這些儀式具有什麼意義呢？有些人認為佛像只是尊泥塑木雕，何需對著一尊雕像既是禮拜、誦經，又是供香、供燈、供花呢？那些都只是沒有必要的宗教儀式。然而，事實真是如此嗎？
佛像雖然是泥塑木雕，不是真正有生命的佛，但是，只要佛前仍供有一盞油燈、一支蠟燭，甚至是一朵小花，世人將因此知道一件事：佛陀的弟子尚在人間，依然緬懷著 佛陀，感念 佛陀的恩澤。
一個人心中有佛，他在日常言行當中，在待人接物之際，必然會自然的表現出佛法的內涵；藉由此人的言行舉止， 佛就從此人的內心走出，展現於人間世界。所以，當這個人於佛前禮拜，在佛前供花、供香、供燈時，他身、口、意展現的虔敬與感念，便讓他眼前的那尊佛像有了生命。在那一刻，佛像便不再只是泥塑木雕，而是有生命的佛。
相反的，內心沒有佛、對佛法欠缺感情的人，往往只是在研究佛法而已，對他們而言，佛像只是泥塑木雕，認為禮敬、供養都是不必要的宗教形式。即使別人善意提醒他們：供佛有功德，供佛代表一個人對 佛陀的禮敬與懷念；或是提醒他們：佛寺做早晚課，有助於眾人對團體產生向心力。然而由於缺乏那份感情，雖然他們明白這的確是實際有效的事實，但他們還是不會去做。
凡是對佛法有真實的認識，了解 釋迦牟尼佛的思想對人類社會、對個人生命提供了重大的影響與貢獻，或是真切感受到自己及家人因佛法而大大受益的人，其內心對 佛陀、對佛教肯定會有一份感激、感情與重視，當他們看到佛像，自然會雙手合十，對著佛像虔誠禮拜，這是他真情的流露。
內心只要有感情，不待他人提醒，自然會做出珍惜對方的事，比如面對父母、師長或伴侶，自然願意為對方設想，做出讓對方受益或感動的事。相反的，一個內心對別人沒感情的人，別人再多的提醒也是枉然，他就是不會去做。