隨佛長老修學佛法至今已四十年，對於佛教教法的探究與修行，主要是「從佛教傳承的最古老教義中，探尋佛教初始時期的教法，並致力於 釋迦佛陀教法、禪法及菩提道次第原貌的探究、闡揚與實踐」。
隨佛長老經過多年的探究與修行，已正確的還原古老的「佛陀原說」，並戮力建立如法如律的僧團。
在回歸 釋迦佛陀的原說教導上，主要有八點：
- 還原印度佛教僧團與教法演變的真相。
- 還原「十二因緣法」：依「六入為分位」之「十二因緣法」的原說。
- 重現「十二因緣觀」：從「六入處觀集法、滅法」入手，現觀「十二因緣集法與滅法」。
- 重現「菩提道次第」：還原「先斷無明，後斷貪愛」，重新顯現「四聖諦三轉、十二行」之「菩提道次第」的原說。
- 還原「七菩提支」：藉由還原「十二因緣法」，才能重新顯現「修十二因緣觀，次第起七菩提支，向於離貪、解脫」，還原 佛陀親說之「七菩提支」的正確禪修方法與次第。
- 重現「中道禪法」：還原佛陀親教之「修七覺分，圓滿四聖諦三轉、十二行」，次第的成就正覺、離貪、慈悲喜捨、解脫、阿耨多羅三藐三菩提」的「中道禪法」。
- 建立「中道僧團」：確立了「依經、依律，不依論，戮力實踐，篤實修行」的學風。唯以經教、禪法、道次第弘法化眾，建立既不受取、不使用、不積蓄錢財，也無有「專為僧人管理金錢供養、買辦事宜的『淨人』」，修行、宣揚、傳承「中道禪法」的中道僧團。
- 還原「經說傳誦」：根據漢譯《相應阿含》、南傳《相應部》當中七事相應教的古老共說，將漢譯說一切有部誦本的《相應阿含》予以整治、濾淨後世部義的揉雜，還原為契合「佛陀原說」的傳誦，並進一步編著出易讓一般民眾了解的白話本與解說。這是悠關原始佛教復興的根本大事，目前中道僧團正積極的進行中，盡力在2014年完成整編，這將為佛法再現人間，做出可貴與廣大、長遠的貢獻。
隨佛長老在佛教部派分裂史的考證研究，還有部派佛教在教法上的演變始末，部派佛教與原始佛教的差異，都有相當深入及確實的發現、證驗。
根據漢譯《相應阿含》及南傳《相應部》之『因緣相應』、『食相應』、『聖諦相應』、『界相應』、『五陰（蘊）相應』、『六處相應』、『四念處等道品相應』等七事修多羅當中古老經法的共說，比對、還原佛滅當年「第一次結集」的集成。
自佛滅百餘年佛教發生部派分裂以來，至今長達二千二百餘年，被後世佛教曲解而隱沒於世的「釋迦佛陀原說」再次的顯現世間，復歸於 佛陀之菩提道次第，重現「自利利他、自覺覺他」之「一乘菩提道」，落實世間、出世間等齊並進之「人間佛教」。
