【板橋龍山寺文化廣場11月10日訊】

2014年11月9日，中道僧團在龍山寺板橋文化廣場舉行第二場「十二因緣之原說及奧義」聯合說法。主講法師依序為：生覺法師、明至法師、中儼法師。雖然細雨瀝瀝，但學眾聽法熱誠不減，幾乎坐滿全場。其中，不少人是透過網路聽聞長老說法後，想進一步了解原始佛法，特地前來參加課程的新法友。

上午由生覺法師講述「識緣名色之原說及異義」。法師指出，部派分裂後，分別說部傳誦的《舍利弗阿毗曇論》除對「識」、「名色」以及「識緣名色」給予新定義外，更在禪觀次第作出截然不同的新解說。因此，法師語重心長的提醒與會學眾，在感恩論師們為延續佛法所作的努力之外，自己也應該釐清論師們所論述的內容是否與　佛陀教法相應，這才是積極的學法態度。

下午的說法主題是：「名色緣識、識緣名色的誤解」。由明至法師和中儼法師接力講述。明至法師首先介紹目前佛教界三大派系所傳承的「十二因緣法」釋義，並且指出，如果將「識」解說為一個貫串三世的主體，就會演變成有個自我、靈魂在輪迴，這豈不與 佛陀教導緣起，是為了不要讓人們存有「自我」的本意大相逕庭？法師同時也解釋自古至今，東、西方學者及僧侶們探究 佛陀原說的困難。

稍作休息後，中儼法師續講「意是色或非色？」、「色陰定義由六入改為四大的訛誤」、以及「分別說部為『識生』作解的篡改」。法師與學眾分享自身學法經驗，同時勸勉大家：佛法必須要能應用於現實生活中，不能與身心脫節。修學佛法要以「慧」為前導，才可以勘驗什麼是「離苦之道」。

宣法課程漸漸進入尾聲，與會者給予三位說法法師熱烈掌聲。第二場「十二因緣之原說及奧義」聯合說法活動，在僧團法師全體念誦感恩祝願文、迴向偈中圓滿結束。