佛陀正覺後2458年/西元2026年
許多人認為親人出了家，即是少了一個親人了。但是，事實上並非如此。親人出了家以後，不是少了一個親人，而是多了一群家人。為何這麼說呢？
每一位出家人都是父母生養，如果不是父母與家人的犧牲、護持，佛門怎會有出家人呢？一個人出了家，是遠離了親人，放下了俗世的生活責任，奉獻生命予整個社會。從一個正常的出家人來說，不論是社會或是佛教，都在享受這位出家人背後的俗世家庭所做出的犧牲及奉獻。因此，任何一位從僧人得到利益的人，都應當對這位僧人的俗家眷屬表達真誠的感謝。
雖然我們各自生活的領域不同，但是良善的因緣，把我們牽引在一起。在場的諸位法友，你們每個人都曾得到僧團的照顧，也就是得到僧團法師們俗家眷屬的犧牲、奉獻和照顧。反過來看，當你們關心、照顧僧團的俗世親人，也就是關懷出家的僧團。在佛法的光明底下，我們是一家人。
我們是一家人，這就是事實啊！不同的是世俗的家人是互相要求、期待、責備，逼迫的世俗方式，而佛法光明下的「家人」，則是轉變為互相關心、了解、提醒、勸誡、扶持的方式！我們只需要改變心態：不用世俗的方式做為一家人，而是用智慧、光明的方式做一家人。如果智慧的心眼打開，不會因為血緣的差異而分親疏遠近，我們就是在佛法光明下，互相關心、了解、提醒、勸誡、扶持的一家人。因此，今天我們不是為某位法師的母親做追思會，是在佛法的光明中，為大家的家人做追思會。
佛弟子常常說：好人有好報。那麼是怎麼報？靠向 佛陀、聖人禱告嗎？或者護法諸天感應？這些似乎有點不切實際。我們學習原始佛法的態度是什麼？即是：好人要有好報，但是「好人有好報」需要靠我們自己來報！我們互相關懷，手牽著手，藉由互相的幫助，這樣每個人就會得到好報，這才是佛弟子的生活態度與作法。
諸位法友！人生有分離、失去，我們才會變得更成熟、更深刻。因為每掉一滴眼淚，每流一滴血，每一次分離的哀傷，都讓我們更珍惜現在的一切，更懂得懷念值得懷念的事，學會更成熟的面對現在的人生。生命就是因為不圓滿，所以才有生命的刻痕在，而生命的刻痕，不是只會帶來哀傷，也讓我們覺得生命的歷程更難忘。雖然人生有許多辛勞與傷痛，但是如果可以看清楚這一點，我們就會覺得知足與無憾。
我們要學著將離別的傷痛，轉化為對現在的珍惜，珍惜現在身邊的一切。因為與其哀傷失去的過往，不如珍惜現在。現實人生只是過程而不會常在，所以要懂得珍惜，並且感恩與知足。生活的歷程本來就不能擁有，只能經驗，在目前讓我們能夠相處，也只是一起經歷的因緣而已！所以要感謝、珍惜這個緣分。
每一次的生離死別，就是一場生命的教育。每一次的傷痛，就是再一次蝕刻出生命的創痕，加深生命的深度，提升生命的成熟。這讓我們更有智慧，也更懂得面對自己，面對現前的人生。
諸位法友！在往後的日子裏，我們依然要經歷生離死別。記得！佛法不是教人們冰冷無情的面對彼此，而是提醒彼此珍惜現在相處的因緣，不僅彼此照顧、送別，更要面對將來只能彼此懷念。所以，珍惜現在，互相關懷，不要只是互相要求與期待。在佛法光明中，感恩我們是一家人！