佛陀正覺後2458年/西元2026年
◎ 人類的社群要健全、穩定，人心要安樂、息苦，必需回應務實與理想的兩種社群心理，也必需處理現實與心理的兩種問題。因此，教育與宗教信仰是兩不可缺，並且教育與宗教信仰也是兩不替代的可以互補長短。
◎ 佛法是教育，重在事實、實際與實證、實用，不著重理想與滿足人類的心理需求；佛教是宗教信仰，重在回應不同時代、地域、民族的心理需求，施設希望、理想與信仰，給予安樂與依靠。
（……接上期）教育是重在事實與實際，強調務實、確實的解決現實問題，但是無法全然的滿足人類的心理需求。
宗教信仰是重在滿足人心的需求，提供希望、強調信仰，「有希望」則有喜樂，「有信仰」則有依靠與慰藉，藉著希望、信仰來滿足人心的需求，同時舒緩痛苦，但是無法確實的解決現實的困難。
人生的道路與人類的社群，既有現實生活的問題，也充滿著心理的問題。人類的社群要健全、穩定，人心要安樂、息苦，必需回應務實與理想的兩種社群心理，也必需處理現實與心理的兩種問題。因此，教育與宗教信仰是兩不可缺，並且教育與宗教信仰也是兩不替代的可以互補長短。
教育與宗教信仰之間，不爭事實的「虛實」與 「對錯」，也不論理想的「完美」與「缺憾」，兩者即可以合作、互補的利益人類身心與社群的發展。
佛法是教育，是 釋迦佛陀正覺的內涵與教導；佛教是信仰，是因應不同時代、地域及民族等因素的需要，持續演變、發展的社會文化現象。
佛法是教育，重在事實、實際與實證、實用，不著重理想與滿足人類的心理需求；佛教是宗教信仰，重在回應不同時代、地域、民族的心理需求，施設希望、理想與信仰，給予安樂與依靠。
學習佛法是為了務實、實際的解決人生的內外問題及苦惱，絕不在追求空幻理想與滿足需求。佛教信仰是為了讓困陷在現實困難與心理苦惱的苦悶心靈， 可以有所希望與慰藉，進而安穩身心的逐步走出人生的困境。