我常想：佛經中那隻在百千萬劫中浮沉的盲龜，突然值遇浮木的孔洞，且能探出頭來呼吸新鮮空氣時，牠應該會死命的攀住浮木，再也不願縮頭離開了吧？我比那隻超級幸運的盲龜還更幸運，1989年大師父剛開始講授因緣法不久，我就遇見了大師父。之後的三十四年，我就一直「死命」的跟隨大師父，在大師父的諄諄引領下，學習 佛陀正法，沐恩於法的光明中。

在遇見大師父之前，雖然心嚮佛法，但我只閱讀過坊間一些「因果報應」的書，對於「什麼是佛法」完全一竅不通。第一次聽大師父授課，我眼睛一亮，震撼到無以復加，原來佛法如是莊嚴、如是精妙、如是慈悲，我深深的被吸引住了。但我仍必須老實承認：三十四年的漫長時光，我一直不改初衷的追隨大師父，最重要的緣由並不是法義的精妙莊嚴，而是我被大師父這個人的言行、作為、風骨、情操所深深感動。

三十四年來，我所見到的大師父是不停的到處說法傳教，竭盡心力的為民眾釋疑解惑。大師父一向氣管不好，但即使罹患嚴重的支氣管炎，依然忍著病痛，一邊劇咳，一邊說法，一刻也不停歇。2005年，大師父藥物中毒，全身浮腫脫皮，臉部腫脹成黑褐色，兩眼無法睜開，舉步維艱，命在旦夕，我到內覺禪林探望，見道一、諦嚴、明證三位師父輪流守護，為大師父熬煮湯藥，餵食大師父，須臾不離。師徒間濃厚的恩情道義，令人感動深深！大師父見我憂心得淚眼婆娑，還反過來安慰我，要我別難過，說他一定會好起來，因為他肩負著重要的使命。

三十四年來，只要不是說法或接眾的時間，我所見到的大師父總是孜孜矻矻的伏案寫著教化人心的文章；或研考精微，致力於還原佛陀教法的工作。為了工作而徹夜不眠、而廢寢忘餐，對大師父而言乃是家常便飯，即便是搭飛機或搭車，大師父也是持續不懈的寫作。三十四年來，為 佛陀聖教之開展與復興，大師父真是傾畢生之力捨命以赴。

三十四年來，大師父強調「遠離俗念，戮力實踐，老實修行」的學風。大師父及僧團師父們都嚴守 佛陀的戒律，刻苦自勵，既不受取、不積蓄、不使用錢財，也不用淨人。除經律、缽、具、袈裟及少許文具、貼身衣物外，身無餘物。開教之初，跟隨大師父學法者較少，供養亦少，內覺禪林的冰箱裡經常空無一物；大師父帶著道一尊尼和諦嚴尊尼全省托缽遊化那段日子，過著有這一餐不知下一餐在何處的生活，也曾經遇過只托得一包泡麵，三人分著吃的情況。但是大師父及僧團師父們依然安貧守道，為傳續 佛陀聖教而無怨無悔、而樂此不疲、而勇猛精進。

三十四年來，大師父對學眾一直循循善誘、因材施教，或溫言暖語的勸慰，或誠懇篤實的教誨，或嚴肅端直的訓勉，或疾言厲色的責備……但大師父說出口的一定是視彼時因緣而回應的利人利眾的真實語。也因為大師父從不去呼應人們內心的慾望，講一些信徒愛聽卻言不及義的話，因此，三十四年來，我看到很多真心學法的佛弟子；也看盡了信徒們的來來去去，甚至有些人蒙受大師父的深恩，卻又謾罵詆毀大師父。但大師父卻是「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，為了傳續 佛陀正法，大師父那股強勁的意志力和梅樹般的錚錚鐵骨，如巍巍的高山矗立，豈是風、豈是雨所能撼動？

大師父曾說過：「世上的聰明人做成功的事，而厚直的人、覺醒的人做感動人的事。」大師父也曾說過：「中道僧團的僧眾們身上一毛錢也沒有；但是我們有一條命。」三十四年來，我看到大師父及僧團師父們一直在做感動人的事，他們的那「一條命」一直在輝煌的燃燒，只為了在苦難的人間，點燃一盞一盞的燈，點亮一個一個新的生命！

我其實是個懦弱、羞怯、愛幻想、不務實際兼又感情用事的女子。但學了佛法之後，我整個人大大的改變了，我不再感情用事，面對事情時，我會冷靜的思考、理智的面對，我會努力「知其然，也知其所以然」，然後勇敢的面對困難、解決困難；我不再害怕挫折，也不耽溺於美好，因為「任何的挫折，只是當時的處境，不是人生的困境；任何的美好，只是生活的過程，不是一生的收成。」我也不再幻想，我知道「耕耘現在，勝於堅持期待」，因為「有！是實情；無！是心情。」我終於體悟：「人不因生活的際遇而莊嚴，因坦然承擔而莊嚴」；亦了知：「花不只在精緻的花盆裏方能綻放；牆角邊，人煙絕跡的荒野裡、乃至垃圾堆中，只要因緣具足，亦能綻放。而花的綻放不是為了要給人家觀賞，不是為了任何理由，但是只要處在花周遭的人，都自然的能看到它的美麗，能聞到它的芳香。」總之，佛法讓我漸漸的看清自己的盲點錯謬，也讓我的人生越走越勇健踏實。2003年從教職退休後，我更是全心投入佛法的修學和寫作，因為我深知：佛法是最徹底的生命教育，祂能幫助人們遠離苦厄，並且活出莊嚴、活得平安。

我深深的覺得我是超級幸運的佛弟子，因為三十四年前，我就遇見了大師父！之後，因為「感動」而追隨；因為「感動」而砥礪自己要好好學習；因為「感動」而督促自己也必須盡一己之力，做能做、當做的事。三十四年來，深深的感恩大師父，讓弟子一直沐恩於法的光明中。