佛陀正覺後2456年/西元2024年
若處世、待人及作為，令人緬懷、感恩不已，必是善知識、善友、大德！
由臺灣移民至美國近五十年，長年居住於紐約法拉盛地區，美東華人佛教圈的老參，也是在2007年夏季皈依原始佛教的陳修居士，已於美東時間2021年7月27日晚，親眷隨侍在側，安祥捨報，走完了可貴、美好的一生。
故陳修居士，1952年出生於臺灣，早年親近臺灣北傳菩薩道廣欽老和尚學佛，並皈依了佛教。爾後，精勤學習北傳、密乘各家教法，對於大乘菩薩道有相當深入與廣泛的學習及了解。由於受到廣欽老和尚的勸發，在上世紀七零年代即前往美國發展，隨後歸化美國，並在紐約政府部門工作。自紐約政府崗位退休後，轉往中國上海開展事業，近年回到紐約生活，過著學法、平安、和諧的退休生活。
2007年6月，隨佛長老第二次受紐約州莊嚴寺邀請前往宣法。由於隨佛長老宣說的原始佛法，受到某些僧俗學人的詆毀、排斥，因而宣法活動遭到惡意的障礙與破壞。
當時，隨佛長老面對人生地不熟的紐約佛教界，即使努力、真誠的宣法，依然少有人願意支持或真心信受。直到，陳修居士的出現，事情才有了不同的轉機。
那是發生在某日下午宣法課程後段的事！當天，紐約學佛圈著名學遍各宗門教說的老參，也是極少參與諸方法師宣法課程的老參，知見犀利、閱歷豐富、不易應對的佛門老參――陳修居士，突然出現在隨佛長老宣法地點的門口，並且默默的站立在門邊，專注的聆聽、審度著隨佛長老的說法內容。
當天下午，隨佛長老是宣說「愛識緣名色，名色緣識，輾轉緣生不休，是謂生死繫縛」的課程，並且指出佛教一直流傳著「名色緣識，識緣名色」、「直觀五陰無常、苦、空、無我」的錯誤教說，以及錯誤的緣由與根據。
課後，陳修居士隨即入內，直面向隨佛長老說：「原本我沒想要前來聽法，但下午卻突然心血來潮的想來了解。卻沒想到，我在這裏見到了真正的大法師！聽此一堂法，受益良深，衷心感謝。」隨後，陳修居士遂向許多相識的法友慎重推薦了隨佛長老。過後數日，陳修居士伙同幾位學人向隨佛長老請求皈依。在長老的見證下，他們選擇在紐約皇后區的泰國王家護持的寺院，正式的皈依了原始佛教。不久，陳修居士的同修法侶――吳碧濤居士，也皈依了原始佛教。
2007~2011年間，隨佛長老在美東美國人圈的宣法，吳碧濤居士是位相當助力的英文翻譯，促進了原始佛教的傳播。
2011~2019年間，雖然隨佛長老在美國宣法的時間少了很多，多數時間是宣法於馬來西亞、臺灣、中國大陸等地，但是原始佛教開教於各地，確實受到美國開教的正面影響，而陳修居士是原始佛教開教於美國的少數重要影響人物之一。
故 陳修居士，皈依原始佛教的法名為「法教」，也是美國最早皈依原始佛教的四位居士之一。藉由他的信受、推薦、支持，原始佛教在美東的開教有了「好的開始」。因為美東原始佛教信眾的護持，隨佛長老等中道僧團成員才能在2008年秋季，前往馬來西亞開教、傳法，並在2009年正式展開了馬來西亞原始佛教的道路。由於美國、馬來西亞的開教順遂，中道僧團決定在2010年創辦原始佛教會於臺灣，並出版了《正法之光》雜誌。
自1989年以來，隨佛長老宣揚原始佛教的道路，是不停止的向前邁進。然而，阻礙原始佛教傳揚、發展的破壞力量，也是不曾稍停。宣法32年來，有諸多佛教學人做著障礙 釋迦佛陀親說教法的事，也有諸多學人堅定支持著 釋迦佛陀正法與中道僧團。
釋迦佛陀的弟子 故 陳修(法教) 居士，歷數十年的探求、修學佛法，供養、護持佛教各方門派的僧人，護持一方佛教的發展，功在佛門。更可貴的地方，是 故陳修居士信奉、護持、皈敬 釋迦佛陀的親說法教，促成原始佛教的正向發展，間接促進了原始佛教在各地的推進與傳揚。
故陳修居士的用心、功德，必能輾轉增上，長久不衰於世間！不論此生與後世，天上或人間，終是功不唐捐，正向於究竟解脫！
善哉！ 善哉！ 善哉！