佛陀正覺後2458年/西元2026年

卡提那慶典 暨 第五單元〈顯道除垢〉宣法報導

卡提那慶典 暨 第五單元〈顯道除垢〉宣法報導

卡提那節是僧團安居結束之後,在家居士舉行奉獻袈裟的慶典。今年的10月31日正是南傳佛教雨安居結束的日子。

2020年11月14日上午,原始佛教會於新北市板橋龍山寺文化廣場舉辦卡提那慶典。當天除了中道僧團的僧人以外,受邀前來應供有泰國、緬甸、斯里蘭卡的僧團長老。

當天一大早,來自各地的法工們就齊聚於七樓講堂外,待各組組長任務佈達與再確認後,馬上各就各位,懷著喜悅恭敬的心,迎接這場盛典的舉行。

從一樓的來賓接待,七樓報到處及大堂內座位引領,法工們都竭盡熱誠的為每位信眾服務。大堂內鮮花供佛清淨莊嚴,堂外結緣品區的法寶與義賣攤位上的各式商品,更是吸引大眾的目光。法韻合唱團團員,金剛組的金剛、仙女們,正忙著最後排練,整個會場顯得喜慶與熱鬧。

典禮開始,隨佛長老與各國長老及中道僧團的法師們,莊嚴徐步的進入會場,會眾則雙手合十虔誠恭迎。隨後四位法友上台,分享在隨佛長老的教導下,自身生命的改變與成長。接著有佛曲歌手彭立演唱佛曲、手碟響音、小提琴與鋼琴合奏等各項藝術表演。最後壓軸由原始佛教法韻合唱團獻唱「佛陀與我們同行」、「明天會更好」,悠揚清淨的法樂,鼓舞與溫暖了現場僧俗二眾的心。

在司儀向大眾說明隨佛長老帶領中道僧團推展的「原始佛教復興運動」後,即開始慶典中最主要的「僧衣供養」傳供,在座的來賓們將僧衣由最後一排依序往前傳供,此舉有「人人參與供養功德衣」的意義,更蘊含著對 佛陀、佛法與僧團的崇仰和感恩。接著由佛友代表,上台獻上四事供養。

而後,隨佛長老開示:人生短暫,正因為時間有限,我們更需要把握現在。做好現在,即是明天的基礎;做好這一生,即是下一生的基礎。珍惜此生,善待身邊的人,美好、寶貴的事會因此而發生。

慶典最後,由各國長老進行祈福、迴向,並為大眾結吉祥結,慶典在吉祥、歡慶、感恩的氛圍中結束。卡提那節的舉辦,代表 釋迦佛陀的教法、僧律、僧團仍不息的傳承在人間,並藉此凝聚護法弟子們的力量 齊心為社會與佛教的未來努力。

午休時間,法友們更精心策畫了國樂、太極、二胡的表演,為慶典更添熱鬧氣息。還有法友抱著可愛的小嬰兒,在吉他伴奏下,唱著「歡樂年華」,讓用餐區的大眾備感溫馨歡樂。同時,義賣區法工們更是把握時間,邀請大家參觀選購,以護持舍利塔之興建。原佛會法工們齊心協力,以虔敬歡樂的心,盡力辦好這次慶典,也藉此表達出他們對 佛、法、僧的崇高敬意。

下午2點左右〈顯道除垢〉宣法開始,長老上座後先說明了如何供僧才是真正植福田。長老說:出家人不是神,不是供了就有功德,用東西供僧只是結善緣。供僧後要懂得向僧團問法、學法以開啟智慧,讓你了解你人生最需要的是甚麼及如何回應這個需要,因此而改變生活觀點與態度,使你自己跟身邊人平安幸福,朝向光明。這才叫植福田。

接著長老教導大家正確的修行道次第,長老指出:不如實觀察(即不正念)五陰身心的緣起,就不能如實知五陰繫縛及苦、五陰繫縛及苦的生、滅法,如此的不如實知稱作無明,依無明而起邪見、邪志。因此修行第一步是要有正念,依正念才能斷無明。所以我們要從身心開始,如實觀察自己現在的狀況,來具足正念,依此才能次第展開八正道,這是 大覺世尊留給世間的寶貴教導。

此外長老也提醒大眾,學佛一切要回到現實,要聽、要看、要問、要判斷,好好地了解清楚,不要偏執,如實觀察。沒有什麼大小乘,也沒有什麼最高的法,只有實際有用的法。我們要的不是真理,是實際有用的、能處理和度越生活問題的法。

參與此次慶典的信眾們不只親臨供僧,更聆聽了隨佛長老寶貴的教導,真可謂福慧增長,法喜充滿。宣法活動在感謝長老慈悲開示的熱烈掌聲中圓滿落幕。