佛陀正覺後2458年/西元2026年

宣法報導——第五單元「正護 人間佛教」講座報導

宣法報導——第五單元「正護 人間佛教」講座報導

《人間佛教》系列講座,是原始佛教會2019下半年的宣法主題,由隨佛禪師宣講。第五單元〈正護 人間佛教〉於11月16日在龍山寺板橋文化廣場順利完成。

此次講座現場,講堂外的弧形走道被布置成藝術走廊,展示多幅法友們精心創作的年畫及春聯,供學眾們預訂以護持舍利塔的興建,獲得了熱烈的回響與好評。

宣法中,針對主題〈正護 人間佛教〉,隨佛禪師先為大眾解釋信仰、哲理、科學與人間佛教的差異。強調個人的需要、感情、想法、經驗屬於信仰與哲理;著重實際的世界、普世的事實是科學。信仰與哲理親近人的需要與感情,卻脫節普世事實,造成不必要的人生困境與苦惱。而科學若不回應人的需要與感情,即成為控制人的神祇,引發人生的焦慮、苦惱。

至於佛法是什麼呢?當人的需要與感情遵循科學(事實),科學回應人的需要與感情(生活),事實與生活的相契即是佛法。

禪師指出,在共同解決問題、開展人生時,互相包容、配合是美好的事,但人們往往將自己的需要變成別人的責任,使互相需要的事實變成了互相要求的心情,就在「要不到」與「做不到」之際,人間痛苦、恩怨情仇於焉形成了。

人間佛教的功用就是以科學方法,來解決問題、開展人生,同時能回應無法量化的恩怨情仇而度越煩惱。

正念(因緣、緣生)是佛教的立足點,依因緣、緣生的正念來看世間,沒有人是孤單的,人們互相需要。要注意的是,不能讓互相需要,變成互相要求,世上沒有人必須100%滿足另一個人的需要,無止盡的期待要求,是脫節現實的想法。

佛弟子們應珍惜跟僧團學習的機會,護持僧團,依正念正見開展解脫生活,親證人間佛教的大用,自利利他,讓世間往更光明的方向前進,這或許即是正護人間佛教之真義。

另外,12月14日第六單元〈原始佛法開展人間佛教〉講座當天,將邀請書畫家們當場揮毫,創作春聯及年畫應節作品,開放讓大家認購,歡迎大家前來支持義賣活動,共同參與舍利塔的建設。