佛陀正覺後2457年/西元2025年
◎ 不要要求生活一定要照自己的期待和喜樂，不斷的為這件事情煩惱，反而是人生中最痛苦的事。努力今天，努力現在，面對現在，分享彼此，在人生中才最重要。
在活動結束之前，隨佛禪師與現場觀眾說了以下的話：
在此，師父要與大家分享一個出家人的經驗。在佛陀時代，出家人基本上過著不定居一處的遊化生活，基本上，這種生活的過程，沒辦法常態性；生活的需求，也沒有穩定性。遊化托缽，是出家人的生活型態；這與住在僧院裏，有一個莊嚴的佛堂，有一定範圍的寺院，有固定時間的活動，有固定信眾的維護、往來，其實是完全不一樣的生活。 佛陀要弟子們經驗的是這種生活。
師父很感謝在出家以後，有過很長一段時間過這樣的生活。彼時，僧團裏有幾位法師，也是跟著師父，過這樣的生活。我們在台灣遊化時，居無定所，沒辦法預測將會碰到誰、將住哪裏、有沒有人供養、有沒有東西吃，統統無法確定。但我們就這樣踏上修行體驗的旅途。多數的時候，我們都是到一個新的地方，當然沒有人認識我們，我們帶著頭陀傘、傘帳，在公園、在鄉鎮的邊緣比較沒有人的地方、山邊、或者樹林裏，夏天搭傘帳，冬天搭帳篷。我們不揀擇食物，除了肉不吃以外，居士們給什麼吃什麼，有供養時則吃，無供養時則餓肚子。在這樣的過程裏，走出了僧院生活和在家生活的形式，過著所謂隨遇而安、面對現在、接受現在的生活。
由於我們僧團沒有接受金錢，所以我們與群眾接觸的目的不是為了要錢。面對群眾的目的即是和大家分享生命寶貴的經驗。我們僧團很多年的時間，基本上是在這樣的修行經驗裏度過。後來到了美國，到了馬來西亞，乃至現在到中國大陸，基本上都是以這樣的形式過生活。因為我們有這樣修行的寶貴體驗，所以第一次到美國時，是在不認識任何人、不曉得住哪裏的情況下出發。出家人沒有錢，去了再說。反正公園也在住、墳場也在睡，怕什麼？當時去美國還曾想：美國的公園不知可不可以搭頭陀傘？然後到馬來西亞，也是什麼人都不認識，是美國的居士買了機票，把我們送過去；之後到大陸，師父去年開始到大陸弘法，第一次到了昆明，一次去了好多省份，情況也大致相同。
在這樣的生活裏，其實我們很能夠體驗到：事事在計劃內，沒有什麼驚喜；事事在預期之外，面對它，接受它，好好地努力在現在，然後歡喜在現在，反而比固定的生活更好。
諸位朋友，這是我們出家人的經驗，師父與大家分享這件事。當然你們不可能離開家庭，不過你們要學會一件事，不要要求生活一定要照自己的期待和喜樂，不斷的為這件事情煩惱，反而是人生中最痛苦的事。努力今天，努力現在，面對現在，分享彼此，在人生中才最重要。祝福大家平安。