佛陀正覺後2458年/西元2026年

原始佛教會2025年衛塞節 浴佛慶典──緬懷 世尊恩德,共創聖緣,自利利他

原始佛教會2025年衛塞節 浴佛慶典──緬懷 世尊恩德,共創聖緣,自利利他

【緬懷 世尊恩德,共創聖緣,自利利他】

世人生而平凡,不論窮通順逆,樂喜、憂悲、焦慮、徬徨、不安、害怕、幻想、期待……等苦惱與束縛,在生命中不斷地輪轉,讓世人難以跨越。直到 釋迦牟尼 世尊如實的觀察當前的身心與人生,無師自覺的發現生法、滅法、八聖道,並經由實踐而完成「四聖諦之三轉十二行」,成為度苦的導師,指出生命斷除束縛及苦惱的方法。從此,黯苦眾生出苦有道!

世尊對生命、苦難的徹悟,是「緣起、緣生」的發現。 世尊正覺的內容,是「生命(五陰)有苦」,生命有苦的緣起,亦有苦的緣滅,乃至苦滅正道。苦的滅盡之道,正是八聖道,而生法、滅法、八聖道合稱為四聖諦,修證次第是「四聖諦之三轉十二行」。

世間的宗教或哲學大都是以形上學說的「本體論」為思想中心,而 釋迦牟尼 世尊則迥然不同,提出依現實世間為本的「緣起論」為如實知見。「本體論」的特點就是否定現實世界具有積極、有效的意義與價值,「本體論」主張現實世界是無常、苦、無我、染污,對現實世界的態度是厭離、棄捨、排斥、拒絕。反之,「本體論」認為現實之外是完美、圓滿、智慧、清淨的世界。 世尊的「緣起論」與「本體論」的思想是大相逕庭、天差地別。

然而,公元前約263〜262年,信仰耆那教的印度孔雀王朝,在阿育王時期組織異道附佛之國家學團―分別說部,利用《奧義書》的「本體論」及六師外道的許多學說,揉雜於正統佛教的教法,變造、竄改 世尊教法的緣起法、四聖諦、八正道、七解脫、五根、五力、四神足、四念處、四正勤,針對正統佛法進行全面性、系統性的改造,使原始佛教變成混雜異道學說的偽佛教,也就是後世所熟知的部派佛教。現今流傳於世間的佛教,不論是南傳佛教、北傳佛教的教說,無不揉雜諸多異道教法,悖離正法。例如:宣說現實世間的五陰是無常、苦、空、非我、非我所,對五陰當厭離、棄捨、滅盡、不起,而涅槃後則是五陰滅盡、不起的寂滅。

肇因部派佛教的教法訛誤,促使公元前一世紀有「菩薩道」的興起,一方面拒絕部派佛教強調的五陰無常、苦與厭棄現實的缺失,一方面又接受部派佛教強調之五陰滅盡、不起的寂滅、涅槃。如是,「菩薩道」轉而提出「一切法空、如幻」的新學說,強調五陰、涅槃皆空、如幻,認為現實世間不用厭懼、涅槃不需執求,主張離現實、涅槃之二邊執求的「新中道學說」,極力鼓吹無止盡的關懷世間。雖然初期菩薩道的《般若經》思想不是「本體論」,但卻套用「緣起」一詞,錯誤的將「現實實況的緣生」與「否定現實的無我」連結統合的轉說為「緣起性空,性空緣起」的偽緣起論,實則是主張世間及出世間的一切法皆空、如幻、不可得的「虛無論」。爾後,「菩薩道」又在「一切法空」的教說外,又逐步修正出新的教說―真如、如來藏,但不論是「真如」或是「如來藏」的思想,無不等同《奧義書》的「本體論」而已。

由於佛教強調修行是要厭棄或遠離現實,追求現實以外的完美境界,以致變成消極頹廢的宗教。這般的偽佛說或許能給予老年人、社會邊緣人些許慰藉,但對於受科學教育、講求實證的年輕人來說,特別是身處在這個生活環境優渥的時代,年輕人對佛教是敬而遠之。例如:網路流行語的「佛系」,正是對佛教的委婉否定、拒絕。足見現今佛教的問題大矣!

中華原始佛教會導師隨佛長老見聖教蒙塵、眾生黯苦,自2002〜2018年歷經16年的時間,深入探究、考證印度哲思、佛教史及佛教三藏之中的真偽偏正,自繁浩的各方說法中,匡正去偽,終於在2018年4月30日(農曆3月15日)還原、重現了隱沒近2300年之「第一次經典結集」集成的經說教法―《七事相應教》。自此為始,現今教法紛歧、教派分立的世間佛教,得以「復歸於 世尊本懷」,重新確立了佛教的真實教法傳承。

此外,隨佛長老於2018年4月7日從斯里蘭卡迎奉比普羅瓦塔出土的「世尊真身遺骨」入臺永住;於2018年3月2日(農曆1月15日)隨佛長老經由斯里蘭卡僧團的律師傳承,得以承續佛教僧團的律戒法脈,正式建立起中道僧團之比丘僧團、比丘尼僧團的兩部律戒傳承。

至此,跨越二千多年的時空阻隔, 世尊的真身舍利和法身舍利同現人間,佛教的至寶―佛、法、僧、戒皆齊聚臺灣福地,法光輝耀寰宇。這可說是無上殊勝、難得的福緣!更可貴的是自2024年甲辰年始,隨佛長老從臺灣、美國進行第二次開教,宣揚、重興、傳續 世尊的真實法教,這也是千載難逢的大機運!

歡慶衛塞節,我們緬懷、感念 世尊的功德和殊勝的佛法。尤其是經由19世紀初至21世紀初,歷兩百餘年、五代人的接續努力,終於在 世尊正法蒙塵、隱沒約二千三百年後,再次重顯正法輪的真貌,這對於佛教與世間眾生是何等巍巍煥煥的重大機運。如今,正法輪已重新出世,眾生出生死苦輪的大門已開矣!籲請各方佛弟子珍惜此難得福緣,堅定正行,齊心協力護持、傳承 世尊教法,共創聖緣,自利利他!

活動儀程:

09:00 禮聖、誦經

09:20 慶典開始 ─ 衛塞節介紹

09:25 長老入場、禮敬 世尊、唱三寶歌

09:30 還原 世尊真實法、重興 世尊聖教、利澤世間 ─ 弘法影片

09:45 長老致詞

10:05 貴賓致詞

10:20 合唱團演唱 ─ 幸福滿滿+華岡合唱團

10:35 國樂演奏 ─ 高胡與古箏合奏

10:50 僧團上座 ─ 誦經祈福、僧團浴佛

11:30 午齋供僧

11:30 大眾浴佛

12:45 吉祥結福 ─ 僧團為大眾結吉祥結祈福

13:30 《覺法洞開》─ 隨佛長老 宣法

16:25 迴向

16:30 宣法完成