上個世紀紐約有一任市長名叫朱利安尼，他強力重整紐約的治安，整頓效果非常良好。他用的方法是取締小罪，專門取締小罪、微罪，這種情形剛好與現在舊金山的作法相反。例如，他要求警察全力、大力的取締路邊違規停車、亂丟垃圾……等等。別人質疑他不抓重罪，猶如放著老虎為非作歹卻只拍蒼蠅，這樣的作法對整頓紐約的治安能有效嗎？結果他整頓了一年多，紐約的治安大幅度的改善，變得更好了。

朱利安尼市長所採用的方法，就是心理學上所謂的「破窗理論」。何謂破窗理論？破窗理論是由美國犯罪學家詹姆斯．威爾森和社會科學家喬治．凱林兩人所提出的理論。其概念為如果一棟建築物的其中一扇窗戶被打破，但是一直未被修復，那要不了多久，附近的其他窗戶也會接連的被破壞，被亂丟垃圾、闖空門，甚至縱火等犯罪行為也可能隨之發生。破窗效應也常用來表示，當環境中的某種不良現象發生後，如果沒有馬上進行改善或修復，這種不良現象便可能會逐漸被接受，且逐漸擴大變嚴重。

破窗理論意味著：越乾淨的地方，大家越覺得一張紙屑就是很刺眼的垃圾，就會越收斂；而越髒的地方大家就越不在乎，最終人們會視若理所當然地隨便丟垃圾。

一個人的生活也一樣，若在許多你認為細小的地方都不重視、開始懶散，譬如，起床以後棉被不摺、枕頭不擺正、牙刷隨便擺、牙膏隨便放、衛生紙隨便丟、上完廁所也習慣性不沖水……等等，慢慢地就會發現這個人越來越懶散、對自己的生活越來越隨便，最後，這個人就是一個失敗的人。原因就在他越來越不會自我管理、自我督促、自我策勵，反而會習慣於自我放鬆、不讓自己那麼累、不喜歡承擔責任與面對困難，這就是一個失敗的人。

儒家對一個君子的教育是從早上起來要如何灑掃應對開始。為什麼？這叫做自愛。我睡的床鋪要整齊乾淨、起居的地方要妥善、浴廁衛浴要整理乾淨……等等，從這些小地方逐漸地建立對自己人生、生活的規範與自愛。

一個自愛的人他自然不會隨便，這慢慢的會形成一種心理性格。若一個人只在乎自己有沒有得吃、穿、住，其它的一切都不在意，那不就是把自己當豬養嗎？豬便是只在意吃、住、睡，其它的什麼都不在意。

如果一個人因為父母不愛我，就覺得我不需要愛自己，那叫做愚蠢、沒有志氣的人。即使天下的人都不理你，你也得理自己；即使天下的人都不在意你，你也得在意你自己、自己愛自己。如果自己都不懂得在意自己、愛自己，怎可能找到在意你、愛你的人？除非那個人就是個瞎子。試想：一個不在意自己、不愛自己的人，他會把自己的人生打理成什麼樣子呢？

所以，一個人不要總是一直在意別人有沒有在意你，而是該先問自己有沒有在意自己。一個不在意自己的人，就不要怪別人不在意你，因為別人是明眼人，他如果看一個人，不懂得在意自己、不懂得自愛、自尊、自重，那這個人就是一個擺爛躺平的人，一個正常人為什麼要去在意他？這不就像一個不願意站起來的人，而我一直要把他撐起來，豈不是白費工夫嗎？有腦子、眼睛精明的人，根本不會理這個人。這就好像資本市場上有很多的投資公司，他們一定會投資有潛力的公司、有潛力的股票，避開沒有產值、沒有管理能力的水餃股。

一個人不要總是一直心心念念別人有沒有愛我、在乎我、把我放在心上。你得先關心你自己、把自己放在心上再說。一個關心自己、在意自己的人，得把自己創造成一個有價值的生命，能與人分享生命的經驗，而不是只懂得追求自己利益、利害的生命。不能最後什麼都沒有就只剩銀行裏有錢，若是那樣，有錢又有什麼意思呢？

所以得先把自己撐起來，要精神抖擻。在這不容易的一生中，人生要懂得奮進，好不容易碰到一個好的環境，要懂得更珍惜這個環境。珍惜不是享受這個環境，而是要懂得讓這個好環境能更好，走到哪裡就是要做為耕耘的人，而不是作為一個收成的人。

如果一個人開口閉口就是偉大的祖國，但卻不願意做一個偉大的公民，那麼這個偉大的祖國是偉大不起來的；同樣的道理，沒有優秀的員工，哪來優秀的公司？僧團也是一樣，若沒有經由內在覺醒與行為改造的卓越僧人，怎麼會有智覺清明、團結無諍、傳續正法律、利澤世人的優秀僧團呢？

※本文由書記組整理自2024年4月19日隨佛長老於內覺禪林為僧眾開示的部分內容。