佛陀正覺後2453年/西元2021年
1898年，英國人威廉．克拉斯頓．佩沛在印度比普羅瓦挖掘出佛塔，發現刻有銘文的舍利罐，後經學術界確定，罐內所藏物為釋迦族守護供奉的 釋迦佛陀真身舍利。比普羅瓦也因此次考古發現，被確定為歷史中的迦毘羅衛城。
經大英帝國、泰國皇室、印度在地人士、錫蘭佛教界、發掘者佩沛等多方的協商，比普羅瓦佛塔發現的 釋迦佛陀真身舍利被送至泰國、錫蘭，分別存放於泰國曼谷的皇家寺院——Wat Saket，及錫蘭柯倫坡的寺院——Rajaguru Sri Subhuti Maha Vihara，由僧團世代守護。
伴隨舍利出土的，還有阿育王奉贈的精美珠寶，其中部分留在印度當地（後遺失），部分歸屬於挖掘者佩沛家族（現於美國紐約大都會藝術博物館展覽）。
2018年，隨佛禪師帶領中道僧團、原始佛教會，將供奉於錫蘭Rajaguru Sri Subhuti Maha Vihara的部分 釋迦佛陀真身舍利，迎奉至臺灣永駐，並於4月7日在臺北國父紀念館舉辦迎佛舍利入臺永駐大典。
隨佛而行，得度彼岸！
雖然佛教傳世已歷兩千四百多年，但兩千二百年以來的佛教學人，不論是南傳部派、北傳菩薩道學人，無不在已有的傳統教法內苦心探究，卻依然不得真解，其充其量不過是深諳各派宗門法教體系與異同，而不得不歸於信仰佛力、慈善積德，最終盼望於後世機會了。
傳承悠遠的佛教何以致此？實因阿育王時代起，分別說部改造了真實佛法，造成佛教分裂與真實佛法隱沒的緣故。
自十九世紀初葉起，歷經兩百餘年、五代人的努力探尋真實佛教，終於在2018年整治、還原了「釋迦佛陀親教之佛法的原義」。
百千萬劫以來，生死苦輪逼迫不止！
現今，正法輪已重新出世，眾生出生死苦輪的大門已開矣！
佛度有緣人，有緣人得度！
善哉！善哉！善哉！
隨佛而行，得度彼岸！
雖然佛教傳世已歷兩千四百多年，但兩千二百年以來的佛教學人，不論是南傳部派、北傳菩薩道學人，無不在已有的傳統教法內苦心探究，卻依然不得真解，其充其量不過是深諳各派宗門法教體系與異同，而不得不歸於信仰佛力、慈善積德，最終盼望於後世機會了。
傳承悠遠的佛教何以致此？實因阿育王時代起，分別說部改造了真實佛法，造成佛教分裂與真實佛法隱沒的緣故。
自十九世紀初葉起，歷經兩百餘年、五代人的努力探尋真實佛教，終於在2018年整治、還原了「釋迦佛陀親教之佛法的原義」。
百千萬劫以來，生死苦輪逼迫不止！
現今，正法輪已重新出世，眾生出生死苦輪的大門已開矣！
佛度有緣人，有緣人得度！
善哉！善哉！善哉！
