佛陀說法的主旨在於遠離老、病、死苦的逼迫
佛法的內涵是以四聖諦為依歸
 
 
 
  爾時、世尊告諸比丘:「世有三法,不可喜,不可愛,不可念。何等為三?謂老、病、死。……以世間有此三法,不可喜、不可愛、不可念故,如來、應、等正覺出於世間,世間知有如來說法,教誡教授」。
 
   

 

——— 大正藏《雜阿含經》760經
 
  爾時、世尊告諸比丘:「我與汝等,於四聖諦無知、無見、無隨順覺、無隨順受者,應當長夜驅馳生死。何等為四?謂苦聖諦,苦集聖諦,苦滅聖諦,苦滅道跡聖諦。……」  
   

 

——— 大正藏《雜阿含經》403經;南傳大藏《相應部》諦相應21經
 
  爾時、世尊告諸比丘:「若沙門、婆羅門,於苦聖諦有疑者,則於佛有疑,於法、僧有疑。若於集、滅、道疑者,則於佛有疑,於法、僧有疑。若於苦聖諦無疑者,則於佛無疑,於法、僧無疑。於集、滅、道聖諦無疑者,則於佛無疑,於法、僧無疑」。  
   

 

——— 大正藏《雜阿含》420經