Category Archives: 臺灣活動記錄

【原始佛教會2017新年桌曆與您歡喜結緣】

1佛陀正覺後2449年 農曆丁酉雞年
原始佛教會2017年新年桌暦免費與您結緣,歡迎十方來電或親至各地禪林索取。
TEL:02-2892-2505
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新年桌暦精選12句隨佛禪師法語,句句凝聚人間佛法的智慧,字字充滿禪師對佛弟子的真誠祝福:
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2017年,繼續追隨佛陀的腳步
願善良的佛弟子們一起走在平安幸福的道路上:
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幸福不在尋覓美好的世界,只在發現平常的可貴。
幸福是美好的心境,不是良好的環境。
經驗即可貴,參與是幸福,能夠盡在當前,即是平安。
盡在當前!傾力而為!此時最重要,此處最可貴,此人最要緊,此事最該盡力。
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願虔誠的佛弟子們一起走在智慧的道路上:
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時時由零開始,事事滿分收場。
人生最重要的事,是解決當前的困難,不是追求完美。
溝通的最佳境界,是不認同卻可以接受。
不當的退讓是姑息,不當的的原諒是縱容,不當的忍辱是懦弱,不當的放下是逃避,凡是善者,一定也是勇者、強者。
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願天下佛弟子一起走在傳遞光明的道路上:
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欣賞勝過批評,合作勝過輸贏,相知勝過同行。
禪修是為了生活,生活不是為了禪修。
雖行一步,能致萬里;雖行萬里,眼前一步。
努力勝於等待,明見勝於信賴,慈心勝於貪愛,承擔勝於自在。
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※※※※※※原始佛教 中道僧團 還原佛說 傳承佛教※※※※※※
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*歡迎十方隨喜護持弘法、法寶印製,傳續正法,自利利他
臺灣護持帳戶:社團法人中華原始佛教會
1. 郵局劃撥:帳號 50159965
2. 臺灣銀行 天母分行:帳號 142001006834
#中道僧團 #中華原始佛教會 #2017年 #免費結緣
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【雙溪大年禪林一家一菜暨佛法開示報導】 引頸期盼 隨「佛」而行

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  2014年12月5日,是雙溪大年中道禪林供僧暨大眾宣法的日子。一早,法友們從各處陸續抵達禪林。

  正當法工與法友們忙碌準備之時,道場外傳來一陣喧嘩,有人說是僧團乘坐的車輛到了禪林,法友們即刻放下手上的事務向外奔去,準備迎接僧團到臨。怎知竟然擺了個烏龍:那輛傳說是僧團搭乘的私家車,只是附近居民的座駕。

  不久,師父們終於抵達禪林。一番噓寒問暖後,大眾在長老的帶領下,虔誠頂禮莊嚴的佛像。接著,隨佛長老對大眾進行宣法課程。

  雖然隨佛長老弘法行程的安排是非常的緊湊,無法常到雙溪大年宣法,但是長老很關心雙溪大年法友們的學法近況,並不會讓雙溪大年的學法進度落後於其他道場。因為長老與僧團不斷的與各地道場連線教學,加上有出刊《正法之光》雜誌、電子報、臉書、網站視頻……等多媒體管道,確保各地道場的學法進度一致。因此,長老勸勉大家要用功精進學法,才能跟上僧團與教會的腳步。

  上午宣法結束,法工們端出兩個蛋糕,慶祝雙溪大年道場成立二周年。當隨佛長老在大眾的歡喜祝福中切完蛋糕,並發表感言後,法友們依序端著自製的美食佳餚,虔誠的在道場前的路旁,靜靜等待師父們托缽接受供養。大夥兒攜家帶眷參與供僧,歡喜的將食物放入師父們缽裡,內心好不歡喜!

  午齋後,法友們至禪堂繼續聆聽隨佛長老精彩的開示。長老提及許多人當前的生活並不是困境,而困境大多是在個人的心境;若有心境則有困境,多數的困境是因為心境太多。

  隨佛長老說明:想要度越困境是需要用智慧做事與做人。談做事!大家應先仔細觀察自己,先看現在的能力可以做什麼,而不是做理想的事;做人!不需要所有的人都喜歡自己,只要有適當的人喜歡就好。應當在生活中務實、實際,做當下可以做的事,說當下可以說的好話。

  什麼是最好?今天最好!現前最好!

  做當下,必不會失望與沮喪,沒有猶豫,才能有正面的力量讓生活更好!只要隨「佛」而行、認真實踐,必然會讓生活更好,困難更少,遠離煩惱!

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【中道僧團聯合宣法報導】 十二因緣真奧義,萬仞覺門重開啟

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  財團法人台北市艋舺龍山寺主辦、中華原始佛教會聯辦之中道僧團聯合宣法,由盛夏8月一直延續到12月。

  12月14日,中道僧團導師隨佛長老親自講授「十二因緣之原說及奧義」,圓滿完成此次聯合宣法。五個月來於龍山寺板橋文化廣場大會堂的大眾弘法活動,獲得各地法友們的熱情參與,並在聞法受益後,輾轉邀約親朋們一起前來聽聞難得的 佛陀原說。

  前幾堂課釐清了「十二因緣」提要句頌與真義的差別,說明後世論說以提要句頌理解法義的誤謬及部派傳述法義的變遷,並清楚解說「無明緣行」、「行緣識」、「識緣名色」等的詳細內容。本日長老接續詳細講解部派義解如何組構「識」與「名色」的關係,及對經說法教產生的影響。

  長老指出「十二因緣法」本身是禪法,能詳細的解說生死輪迴及身心實況。然而部派佛教時期以「俱生」、「共生」、「和合生」等概念來建構「識」與「名色」相互依持而成的概念,這不符合 佛陀所宣說十二因緣法的「緣生」法義,也忘失「貪愛」在其中的作用。「相依」的概念造成自我循環論證的困局,進而以「識」為分位的解說十二因緣。如此一來,「十二因緣」即由禪法轉變成解釋三世輪迴的宗教信仰理論而已!

  因為部派佛教的偏差論說,對佛教的影響極為廣泛、深刻,所以有必要加以釐清,以利佛法的重興與利世。

  「俱生」、「共生」、「和合生」等概念是相近的說法,追究到底則都是「自生」、「無因生」的妄見,一般學法者很難察覺到當中的問題。透過長老引據三藏論證的精闢解說,徹底解開「名色緣識,識緣名色」之提要句頌的原義,並消除部派論義所糾結的千年疑團。

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【法界衛星採訪報導:佛教因緣觀的人生智慧】【受訪者:隨佛長老】

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【2014年卡提那法慶報導】佛陀歡喜日 僧俗共法喜

  連續幾日的滂沱大雨終於停歇。一大早已雲散天青,草木滋潤、鳥舞蟲鳴,大地歡喜的慶賀著卡提那法慶的到來。臺北內覺禪林門口高掛的佛教旗幟亦隨風高揚,引領著十方信眾前來祝賀僧團,並同霑法喜;散佈在世界各地的法友們,也早就守候著網路的實況連線,同步歡慶。

  慶典開始,大師父領著眾師父們莊嚴的依序步入佛堂,並於佛前引燈,一一傳燈給每位師父,恭敬的禮敬 佛陀。接著由信眾們點燈禮佛,佛堂裏閃耀著一片燈海光明、酥油香溢。

  僧團接受居士們供養後,大師父開示:「遙想2446年前, 佛陀於廣袤的恆河平原正覺、度眾,開啟了由僧團一代代傳承下來的寶貴文化訊息,那就是尊重、和平、包容並且自覺的人生態度。著眼現今或歷史上其他為著狂熱信仰而帶來的宗教迫害,佛教的溫和與包容,在眾多相互傾軋、水火不容的信仰衝突中,帶來了平和與緩衝。在原始佛教的內涵裏,不期待聖靈救贖、不依宿命業報決定,而是以一份務實、寫實、真實的生命態度找到信仰指導。這在多元發展的佛教內部至為重要,即便放眼整個人類生態,亦是不可或缺的文化元素。」

  僧團師父們在經過三個月雨安居的和樂共住,依法依律的精進修行後,更顯德行高尚、道心堅毅。前來祝賀的信眾們,也莫不由衷的為師父們的精勤修持而歡欣不已。
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【2014年臺灣法工營活動報導】為法付出 邁向光明人生

  2014年10月10日及11日,臺北中道禪林舉行兩天的原始佛教法工營。充滿熱忱的法友從各地聚集到禪林,平日寂靜的道場一時之間熱鬧了起來,彼此問候聲不斷,到處充滿溫馨與笑聲。

  法工營一開始,中道僧團導師隨佛長老談到,成立四年多的原始佛教會,不間斷的密集弘法行程。從史獻、經說考證,出版書籍、雜誌,到各項佛法課程的進行;從舉辦禪修、講座,到電子報的出刊與臉書的分享,乃至對美東、美西、馬來西亞和新加坡,已持續六年的每週視訊遠距教學…等等,一直以來都在有限的弘法資源及人力下同心協力,以極高的效率,將 佛陀教法向世界各地傳播。這背後的推動力,正是那份用生命為佛教奉獻的情操!對於今日的成效,長老仍將所有成就歸於這數年來法師、法工及護法居士無私的奉獻,並對大家的努力表示感謝。

  擔任原佛會的法工,一方面必須先耕耘、利益自己。除了深入佛法,在生活上加以實踐,還要憑智慧及良知,活出對生命的珍惜,作為提昇人品內涵及開展人生的資糧。另一方面更要護持三寶,為 佛陀、佛法及僧團,為利益眾生而當法工,方能福慧雙修。

  信念一致、同甘共苦、團結無分之中道僧團,依經依律建立原始佛教傳承,並以息苦利世為宗旨。為了讓法工們更清楚的理解,長老在《正法之光》第四十期中,對「佛法在國家、民族的定位與功能」有相關的撰文,並在此為大家做更具體的解說。期勉法工們能團結一致,堅執原始佛教之道風,維護法脈之傳承。

  法工分組後,分別由指導法師帶領做各項工作研討。當法友分享及心得交流時,長老仍適時提示重點,開解疑難並給予教導。

  在僧團協力推動與教導下,立意成為法工的法友,在各段課程中時有智覺的體悟,猶如在佛法中找到新生命的新人。課程中還穿插一些頗具啟發性的活動課程,更讓法工們活力滿滿、笑顏逐開。法工們都有個共同心願:透過為法的付出與實踐,走出新的人生,給人間帶來佛法的光明。
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【2014年10月12日 原始佛教 中道僧團 卡提那法慶】

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卡提那慶典當日早上七點多時,許多法工陸續來到禪林,每個人的臉上充滿燦爛笑容,彼此問安,法友間情誼表露無遺。當司儀宣布法慶開始,隨佛長老與中道僧團邁著莊嚴的步伐,緩緩走向佛前,接著全體法友一起合唱三寶歌,並由長老引領僧團於佛前點燈、傳燈,在場法友則雙手合十,以無比虔敬之心,依序於佛前供燈。傾刻間,燈火焰明,猶如正法光耀人間。

供燈儀式完成後,由明至法師帶領大眾禮敬佛法僧戒與「轉法輪經」。接著,隨佛長老為大眾開示,勸勉佛弟子要感恩兩千多年來僧團的傳承,數位法工代表分享真摯的感念,感動了在場的每位法友。

法慶到了尾聲,大眾齊唱「感恩的心」,感謝 佛陀,法友們虔敬供養僧團四種資具,中道僧團法師祝福每位法友能依法學法、吉祥平安。
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【原始佛法VS現代心理學座談 主講人接受法界衛星採訪報導】

10272657_797271090296294_2105256287984048847_o  精彩的對話座談會結束之後,緊接著,三位主講者接受法界衛星的採訪,針對佛法與心理學的相互關係,進行了更深入的探討。

  同樣本著關懷生命的態度出發,佛法與心理學如同魚幫水、水幫魚相輔相成。兩位博士訪談中表示:佛法不僅滋養他們本身的生命素質,佛法所提供的正念方法,專注在當下身心的體驗,也在臨床治療上助益良多,而佛法對現實是因緣緣生的認識論,更是提供了新的視野,佐證呼應了現代心理學認為大腦結構隨時可重新塑造的理論研究。

  隨佛禪師則在訪談中,針對某些心理學議題,提供其透徹的見解。從虛設的心理學問題、自我認同,到催眠種種議題,長老強調做你當時覺得對的就好,每個人在當時的感受、需要、能力不同,傾力而為即可,不需陷入虛設的問題當中,因此,與其做自己,不如做現在,做現在可以做的事,做現在對彼此相處有益的事,做現在對彼此成長有幫助的事。不是為了期待、理想、自我表現而做,而是活在現在、盡力現在。

  短短十幾分鐘的過程,呈現出如此精闢的訪談內容,著實讓人佩服三位受訪者的專業素養;同時也感謝法界衛星記者的採訪,讓更多人得以從這次訪談當中受益。

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【2014原始佛教中道禪法 十日禪修營報導】

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【法界衛星採訪報導:從失落中朝向光明燦爛人生】

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