【釋疑:如法、如律,傳法、安居!!!】

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有法工傳來訊息,有些南傳學人針對今年在馬來西亞禪修的時間,質疑中道僧團沒有依律遵守南傳安居期間,應當如律安居,不可離開七日以上。品評中道僧團似有自己獨到的見解!

針對法友傳來該有關雨安居的看法,中道僧團的答覆如下:

僧團的雨安居期,是佛陀要僧眾在每年不宜到處遊化的雨季期,可以藉機靜住精進、增長道業、淨化僧團。雨安居的真正目的,是「僧團精進共修、增長道業、淨化僧團」,精進期間應當選在印度地區「不適合到處遊化的雨季期」,避免在「自他不方便」的雨季進行遊化宣法。

當僧團傳化四方之後,其他未有同樣雨季的地區,當地僧團為了遵從律戒的傳統,也會選在印度雨季期舉行一年一度的「雨安居」,進行靜住精進、增長道業、淨化僧團的共修。

這種作法,依舊不離「僧團精進共修、增長道業、淨化僧團」,但是時間的選定,實際只是尊重印度傳統而已!並不合乎 佛陀要僧眾「避免在自他不方便的期間,進行遊化宣法」。

關於中道僧團在2016年的秋季禪修,確實是與南傳「雨安居」的時間重疊,這個時間的選定,確實會讓許多重律的人士,產生疑問?
針對此事,中道僧團在此表達感謝。感謝有許多關心中道僧團的人士,一起督促中道僧團的修行,讓中道僧團更好。謝謝十方!

在感謝關心的同時,我們也要作出澄清及說明:

我們依然遵從僧團律戒的傳統,不會自行不當的創新及作解,請十方法友放心!

此外,根據2016年的作息安排,中道僧團在2015/10~2016/6,已經進行半年以上的靜住修行。半年以上沒有甚麼宣法及活動,多天的禪修、專題講法皆無,僧團也無甚麼接眾的活動,這是眾所週知。

中道僧團一直認真的宣法,半年都無有像樣的傳法活動,已經是不離「僧團精進共修、增長道業、淨化僧團」的教導,只是時間的選定,沒有配合印度傳統而已!

雨安居是南方地域的氣候特色,佛陀是藉著地域氣候特色,讓僧團有共同靜修的機會,這才是重點。

譬如:雖然南傳佛教不認同北傳教團,但是有的北傳教團也是在沒有「雨季」的地區,進行北方雪季的「冬安居」。

在北方地區傳法的僧團,如何進行安居?是一成不變的選在印度雨季期間,或是在北方的下雪季節進行安居?印度或南方地區以外區域的僧團,應當如何進行安居,才能既可以符合「僧團精進共修、增長道業、淨化僧團」,又可以避免在「自他不方便」的季節進行遊化宣法???

安居的時間,不論是採取尊重印度的僧團傳統,或是考慮當地時空、氣候,只要可以穩定的讓「僧團精進共修、增長道業、淨化僧團」,又可以避免在「自他不方便」的時節進行遊化宣法,應當即是不違背佛陀制律的本懷。

反之,如果在北方地區的僧團,在無雨季的北方,只知堅持遵照南方雨季的時間進行數月安居,反對任何妥當的調整,卻在下雪嚴重的雪季進行遊化宣法。只知遵守印度地區僧團傳統,卻在北方地區陷入水土不服的困境,難道會比較高明?似乎不當吧!

僧團每年都要有靜居用功的時間及安排,才是佛陀制定雨安居的重點。

許多南傳的人士,一向對中道僧團有偏執的心情,明明知道中道僧團已經很盡力的維護佛法及僧律,對僧團有許多難得的貢獻,但是極度吝於承認。

當找到似乎可提出批評的地方,因為有了可以批判的機會,此時才會表現出一點風度,稍稍肯定原本即應肯定中道僧團的地方。

現在有了質疑2016年中道僧團的安居期,才稍肯表達僧團傳法也是有如法。否則,可能依舊是莫名的否定僧團一直依經法共說傳法的事實。

我們認為:世界上沒有任何僧團,可以完全像 佛陀住世時的僧團。主要的原因,是時空背景都不一樣,即使許多僧團是全心遵從 佛陀的僧律,也是處在現今的時空。

妥善運用當前時空的特色,全力的回歸 佛陀僧律的本懷及目的,應當是任何時代、地區的僧團應盡的努力及責任,絕不是不問所以的做個活化石。

譬如:僧人要坐車嗎?要坐飛機嗎?這會在大眾交通工具上,無可避免的要與許多異性同乘大眾交通工具。在這時代是算犯戒?

用餐要用餐具嗎?或是,不問所以的只用手取?用印度時代的手取食,這在熱帶的南方還可以,因為食物不用很熱。如果是在溫、寒帶地區,食物必需是熱食,也都有熱湯。如果只可用手取食,必定有困難,要如何做???

譬如:淨人代為收取金錢,這是「不受取多餘布料」與「不收取金錢」的混用法,也不是真正如律的作法。要怎麼辦?

中道僧團堅定的不用淨人、不受金錢,但是也沒要別的僧團不用淨人。

某些南傳學人總是一堆批評、毀謗,也沒聽過有那個僧人讚許「不用淨人的中道僧團如律」,只有批判!中道僧團卻未曾批判過那個用淨人的南傳僧人。

如果是如律,很好!
我們認為如法、如律是很好,但不要苛求它人,更不要用嫉妒的心情。
否則,只會眼前好的都不看,看到的都是「內心希望對方發生的問題」。這沒甚麼意義!

世間沒有完美的僧團,佛陀時代的僧團也不完美。
佛陀的一生,是不停的處理僧團的不當之處,戒律才會一直的制定。

完美!是不成熟心理的表現,僧團既不可能,也不需要完美。
但是,個人需要成熟與健全,僧人與僧人才會合作與發展。

沒有任何的僧人是不可犯錯,因為凡夫起修的僧人,都會有犯錯的時候,重要的是犯錯後要懂得修正,讓自他都得利。否則,僧團何必要有羯磨?一犯錯就趕出僧團,不就完事了!

完美的苛求,嫉妒的批評心態,只肯欣賞自己,都無助於佛教的發展及傳續。

中道僧團誠心的願意謹守佛陀的教導、僧團的律戒傳統。
在此,願為任何南傳僧人的不快,致上歉意及遺憾!

中道僧團 合十

#中道僧團 #中華原始佛教會 #雨安居 #律戒 #因緣觀

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